带着他的魂魄一同逃跑的肉体，现在魂魄虽说齐全，可已经被打上了祭品的烙印，一旦离体，立刻就会被吞蚀掉。若是寻常的修道者在这里，恐怕会把魂魄直接拉出来，这样的话，那张志南算是死定了。
可好在，他遇到的是李东八，一下子便能看清这个术法的本质。事到如今，李东八也大概明白那祭坛的作用了。以人之魂为祭品，来炼制那一群怪异无比的猿猴。
这不是道术，也不是降术，这是……中国汉代古滇国才有的邪术，痆术！
痆术，就算是在汉朝时代也是十分诡秘的一种术法，因为代代秘传，又从不传与外人，是以，就算是修行者也难以窥探其究竟。
据李东八所知，那痆术与蛊毒、降头乃滇南的三大邪术。只是，随着古滇国的覆灭，那古老的痆术也随之失传。蛊毒在云南山区仍有人会用，并且随着这些年的发展，蛊毒虽然也失传了不少秘术，但李东八知道在那些地区，有几个大家族就是以蛊术而闻名的。
降头则在南洋的泰国等地多人使用，在中国大陆上也有一些会用，不过时至今天，那降头早已势微。只不过留下一些小打小闹的法门，像打小人、扎草人一类的法子。那杀人于无形的强大降术，早就不知道什么时候失传于世上，就算是李东八，也没见过几个真正能使用出来降术的人。
这个张志南身中的是痆术，这种术法，会把受害人的魂魄当成一种饲料，来喂养一些生物。受到感染的生物会因为这种因虐杀而死的怨魂而发生变异。
那个祭坛和怪猿就是最好的证明，而张志南现在的情况，一旦将魂魄抽出来，就会立刻被吞噬掉，成为那些怪猿的食物。但李东八见多识广，几乎所有的奇门异术都有涉猎。这要归功于他早些年寻死的决心，为了死亡，他哪个门派的术法都研究过，虽然没能让他死掉，但却懂得不少。
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