无上真魔_最新章节第五章斗夫子下

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    第五章斗夫子下

    “你说你熟读经、史、子、集，那我先从经部开始问你，夫子顿了顿，问道：“何为儒者立身之道”

    “儒有委之以货财，淹之以乐好，见利不亏其义；劫之以从，沮之以兵，见死不更守，鸷虫攫搏，不程勇者；引重鼎，不程其力；往者不悔，来者不豫；过言不再，流言不极；不断其威，不习其谋。其特立有如此者。”夫子话音刚落，林君玄便立即回答了出来。

    这句话源自儒行，说的是儒者不贪财物，不耽于玩乐，不会见利忘义。儒者不惧威逼力吓，不会因为怕死而改变操守。遇到猛兽，儒者会与之搏斗，不会畏惧它的力，遇到重鼎大事，别人退让时，儒者会走出来一力肩扛，虽万死而不辞。儒者省视自身言行，绝不犯两次相同的错误。他们并不会刻意追究别人的过失，他们时常保持威严，不做机谋诡诈之事。这就是儒者的立身之道。

    “再考你子部，管子牧民中说国有四维，缺一不可，是哪四维”夫子又道。

    林君玄从容应道：“所谓国之四维，一礼，二义，三廉，四耻。灭礼不逾节，义不自进，廉不蔽恶，耻不从枉。四维者，缺一不可。一维绝则倾，二维绝则危，三维绝则覆，四维绝则灭”

    “管子立政中说国君所慎者四，是哪四慎”

    “君之所慎者四：一曰大德不至仁，不可以授国柄；二曰见贤不能让，不可与尊位；三曰罚避亲贵，不可使主兵；四曰不好本事，不务地利，而轻赋敛，不可与都邑。此四者固，安危之本也。”林君玄不假思索道。

    夫子又问了史部和集部几个问题，一一都没有难住林君玄，

    “夫子既然问完，现在轮到我问夫子了，”炭火的红光中，两人的脸色有点微红，似乎较上劲了。

    “你问吧”夫子镇定道。

    “夫子熟读经书，想必天经地纬无所不知，”林君玄先给夫子戴了一顶大帽：“请问夫子，古人说，君子以三事立身，哪三事呢”

    夫子诧异的看了林君玄，然后答道：“修身、治国、平天下”

    “以何修身”林君玄又问道。

    “以仁、以礼、以义，以耻”夫子答道。这段对话出自经部列子。

    “经部里仁里说仁者是怎样的”林君玄道。

    “惟仁者能好人，能恶人”夫子不瑕思索道。

    “正蒙.正中，如何尽仁”林君玄又问。

    “以爱己之心爱人，则尽仁。”夫子对答如流。

    夫子正等着林君玄问接着问，却发现房间里一片安静。心中诧异，向前看去，只见林君玄不言不语，正看着他，“夫子，我没有其它问题了。”

    夫子心中诧异，刚想发问他为什么不问了，继而恍然，再往后则是羞愧不已，一张老脸涨得通红。

    天下名儒均以君子自居，君子进则仕，于是治国、平天下，君子退而修身，以仁，以礼，以义，以耻衡量自身。林君玄问正蒙.正中如何尽仁，其实就是暗讽自已不仁，不仁又如何修身，不修身又如何立身又怎么称得上君子，非君子教人子弟，也就是误人子弟

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