这种思想影响了华夏数千年，因此而衍生的各类限制更是层出不穷，每个阶层应该做什么，要如何做，都被规定的一清二楚。
树人先生所写的狂人日记便披露了这种吃人的礼教。
如果不是后来出现了一位猛人，这种制度还将继续影响着华夏。
对于鹿城来说，儒家和他同样有着不可调和的矛盾，如果是没有被系统加成的儒家，鹿城倒是乐意去接受的。
毕竟能力在这摆着，即便他们想要恢复先王之道，也没有足够的力量去支撑。
但现在不同了，现在的儒家完全有能力去实现王道。
这次全力支持孔融便是一次尝试，可以预见的是，以后的青州将形成一个三足鼎立的局面，其一是背后有儒家支撑的孔融，其二便是袁绍和王莽了。
尤其是王莽，更是一个巨大的不稳定因素，作为社会主义的先行者，同时也是第一个将土地收为国有、禁止土地买卖的奇人，王莽的新政到底会发挥出多大的作用，如今还很难说。
不过这种“土改”的种子一旦播下，阶级问题便可以从根本上得到解决。
以后的儒家再想恢复礼教可就难了！
在张辽一行人开始前往东莱郡的时候，武安国和仲由子路两人也先一步赶到了那里。
作为击杀张角的直接参与者，两人可是亲眼目睹了太平要术的威力。
毫不夸张的说，任何一个普通人在获得了这等宝物之后，都可以发挥出不亚于圣人的能力。
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