如何在群山众寨中寻找二人？徐山自己的形象在这非汉之地，十分显眼，一旦被对方所察，激起蛊患，比不得遭遇香杀月时刻，香杀月只有主仆二人，而在那虫巢之中，四处皆敌，如此还需周密的计划。
他在街头穿行，默默打量这个小县城，还没有后世的大开发，许多巷子青石铺地，两旁木屋脚楼，古朴破旧，已有早起的居民，缠头裹脚，皮肤黝黑，显然都是勤劳之人。
徐山神识之下，发现这些人室内皆有神龛，上面供奉几个魔神雕塑，知道那是他们的祖先信仰，他漠然冷笑，这次如果自己解蛊不成，说不得叫你族血流成河，陪我下葬！
十分钟后，来到目的地，慈利官家办公之所，前后两栋小楼形成一个院子，门口有挂牌和保安室。
他翻墙而入，寻梯而上，在顶楼找到有书记门牌的办公室，还是老式的门锁方式，劲力喷薄，如沙土拔草，解锁入内，木桌竹椅，相当简朴，桌上有他的名台，周宣正。
徐山取了墙角水壶，倒水入葫芦，摇晃几下，置于一旁，然后取出几颗香杀月给的翠灵丹，吞下就安然坐罢，等待这周宣正的到来。
丹药入腹，几丝热气行走，甚至还未到曾经的督脉，便消散肌肉血脉中，只是略解疲乏，徐山叹息一声，不知重建丹田这条路路在何方，打开那澄神丹的瓶子，里面只有四粒，吞下一粒。
这次是一股清凉，仿佛薄荷，一冲而上，他感受泥丸，虚空中风云略动，似乎阴雨来临，飘洒下一方雨露，便就堪停放晴，识海沙漠都未打湿。
玄黄猴子静坐灵台之巅，俯瞰那池即将再次见底的元气，计算之下，如果再激发金刚狐猴，不会超过数次，而保持天魔葫芦的神识扫描不断，一百米距离，估计也不会超过一天。
他再次琢磨一遍自己的术法手段，那夜在浮瓶山，他收获了六道术法，与曾经推演过的五行对应，金木水火土，玄黄猴子五脏之表，五颗痣，五撮毫毛，可以激发五道术法，百汇对应雷法。
土金二者，可以使身体如岩似铁，增加防御，水法可以凭空出水降雨，火则生焰，木则复苏，加上百汇的雷法，总的来说，攻守兼备，只不过同样需要消耗大量的元气。
这里面太多玄妙之处，其一是天道法则已隐藏在劫雷中洗出的猴子真身上，如此五脏为什么对应五行？其他毫毛显露外界又是什么？风的术法对应那里？
其二，玄黄猴子的五脏对应五行，那么现实中的肉身五脏又对应什么？是否术法可从肉体来，如那龙虎山的掌心雷？
其三，既然术法起处由自己神识控制，那么为什么不能在生物肉体内衍生？例如，雷法或火法，直接出现在对方的脑里，心脏里！是不是因为生物肉体体内本就有电流磁场？
很多问题，不得而解，还需要做大量的实验推演，可他现在元气这么一点，不敢浪费，只能留待将来。
现在有暇，徐山唯一尝试的是雷法，他想要练至举重若轻，如臂指使的地步，最好摸到那个临界点，电击使蛊虫昏迷，而自己又能行动。
电光流动体表，每次都激起爆炸头发，要是香杀月在此，估计又会嘲笑万分。每一次之后，徐山身体发麻，牙齿打架，灵台百般推演，第四次时，已能一麻而过，不到一秒，行动就如常，不过现在体内蛊虫本就在潜伏，看不出效果。
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