黑漆漆的圆顶八角使得整个村子弥漫着一种压抑的感觉，而在门口挂着的白色龙头的灯笼，被衬托的格外醒目。村子的整体格调为黑白色，给我的感觉就像是村子发生了什么丧事。这还只是远远的看去，就让人尤为不舒服。
除此之外，村子里还有一个突出的特点，就是街道上没有一个人，村里一片死寂。而在村子门口，有三尊石像，因为距离比较远，石像的细节看不清，只能看到石像应该是三尊“兽像”。在最左侧的兽像旁边，有一颗非常圆的黑色石头，石头上面密密麻麻刻着诸多象形文字，文字的样子颇有几分我们之前所见太昊时期文字，但是在石头的中间位置所刻的两个大字，却与周边那些象形文字不同，也不像是某种汉字。
我不禁小声地问道林熙惠，“你从哪看出来有“塔西”两个字的”
“你看到那块“镇方石”了吗应该注意到那上面的两个大字和四周小的象形文字有些不同，那两个字是阿尔泰语系，那两个字翻译过来，就是塔西。”
我还在纳闷阿尔泰语系应该是在新疆那边，这里毕竟是山东，而且还是在这样一个古怪的村子里，居然用阿尔泰语系来写村名，这一点太难以解释了。
林熙惠话音一落，光头就忙不迭地说，林熙惠刚刚提到的“镇方石”应该是用来镇妖或者镇魔用的，绝对不可能出现在一个村子的村头。据说当年刘伯温用九条铁索锁住蛟龙之后，在蛟龙的东、南、西、北四个方向分别安放了镇方石，目的就是镇压住被铁索锁住的恶龙。还有著名的格萨尔王英雄史诗，格萨尔王在斩落魔王之后，为了避免魔王再生，在魔都正东方向，放置了一颗巨大的镇方石，这块石头后来就变成了齐耳拉山。镇方石还存在于墓葬之中，在一些少数民族的墓葬中，经常会出现镇方石。比如前几年在云南发现的滇候墓，墓口用镇方石代替了压墓石，即起到了防盗的左右，又起到了镇方石镇压邪气的作用。只可惜发现滇候墓的时候，已经被盗墓贼先行一步了，里面除了棺材之外，没有任何有价值的东西，甚至连滇候的尸身也都不见了。
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