马车在闹市中停住了，这可是朱雀大道，有什么事闹到大街中心，杨崇能听到护卫的反应，但是一声“玄奘”的叫喊让杨崇发笑，按时间，这个和尚是应该出现了。杨崇问张亮“可是个年轻和尚？”
张亮过去问后回来说“不止一个和尚，不过草堂寺僧人围住的是一个叫玄奘的和尚，看样子有人动了手，玄奘吃了点亏。”
杨崇轻笑道“把所有人都带回去，我来问话。”
张亮不明所以，还是把一干人等押回了越王府，杨崇稍微一问便清楚，玄奘对草堂寺推行的几种佛学流派都看不上眼，但是玄奘在僧人中辩才无二，不同的场合下多次让草堂寺下不了台，数位高僧受辱。这些僧人今天正好在大街上遇到玄奘，三言两语便再起争论，说到激烈的地方，有僧人忍不住动了手。
杨崇将草堂寺的僧人训斥了几句，便让他们到外面候着，单独召见玄奘，询问玄奘经历和今天的事由；玄奘幼年跟父亲学《孝经》等儒家典籍，十岁受大理寺卿郑善果激赏，破格随二兄长捷法师陈素在洛阳净土寺出家；后来洛阳战乱，玄奘与长捷离开洛阳赴四川，到成都听宝暹讲《摄论》、跟道基学、《阿毗昙论》、在道振处学习《发智论》。最后入汉川，在成都受具足戒，玄奘从此游历各地，参访名师，讲经说法。
早在南北朝时，佛教学术界就开始了“一阐提众生有无佛性”的论争。玄奘师从南北流派，深感佛经翻译有误，造成义理含混，理解不一，注疏也不同，对一些重要的理论问题分歧很大，难以融合。因此回到长安后，玄奘与天竺僧波颇交流后，发愿西行求法，准备到天竺烂陀寺直探原典，重新翻译，以求统一中国佛学思想的分歧。
本章未完点击下一页继续阅读