嵩山本来离华山就不远，没过几天张伟快马扬鞭来到了华山，整个华山派就留了几个杂役在打扫房屋，以张伟的武功他们根本就发现不了。很快窜上思过崖，打开了被令狐冲封住的山洞，只见里面是一条窄窄的孔道，拿着照明灯一路向下走去，满洞都是斧削的痕迹，举起火把往山洞四壁察看，只见右首山壁离地数丈处突出一块大石，似是个平台，大石之下石壁上刻着十六个大字：“五岳剑派，无耻下流，比武不胜，暗算害人。”每四个字一排，一共四排，每个字都有尺许见方，深入山石，是用极锋利的兵刃刻入，深达数寸。十六个字棱角四射，大有剑拔弩张之态。又见十六个大字之旁更刻了无数小字，都是些“卑鄙无赖”、“可耻已极”、“低能”、“懦怯”等等诅咒字眼，满壁尽是骂人的语句。这应该是被五岳剑派困死在山洞中的魔教高手刻的，举起火把更往石壁上照看时，只见一行字刻着道：“范松赵鹤破恒山剑法于此。”这一行之旁是无数人形，每两个人形一组，一个使剑而另一个使斧，粗略一计，少说也有五六百个人形，显然是使斧的人形在破解使剑人形的剑法。在这些人形之旁，赫然出现一行字迹：“张乘云张乘风尽破华山剑法。”那个“尽”字被砍去了一角，应该是前面进来的令狐冲干的。
张伟可不管是那家的剑法，现在华山也没有几个人，思过崖更是冷清，正好在这练习剑法，虽然前面他远程偷学了独孤九剑，但那是基本懂而已，只是知道是什么，不知道为什么。剑法就是一个认知、理解、掌控的过程，张伟现在正刚刚开始处于认识学习阶段，等什么时候悟出剑意，那就是理解状态了，剑意之后再由剑意理解规则、甚至于掌控规模那就是剑道的至高境界了，现在有这么多基本的剑法在这，不好好练习对起齐离开的华山派诸人么？至于吃晚的用品，个人空间中早就准备好了。
华山派：华山剑法、清风十三式、夺命连环三仙剑、狂风快剑；嵩山派：嵩山剑法；恒山派：恒山剑法；泰山派：岱宗如何；衡山剑法：衡山五神剑、百变千幻云雾十三剑、回风落雁剑；各派的武功招式在石刻上都有，张伟只是在各派中挑选了一部分，欲先破敌需先自知，张伟先从五岳剑派的基本剑法练起，连着几天五岳剑派的基本剑法已经练熟了后，又开始进行各派的下一步剑法，虽然没有内力流向，可张伟不需要那种东西，他只是为了剑招而来，现在有剑招已经就足够了。后续剑法中张伟只看重岱宗如何、百变千幻云雾十三剑。岱宗如何料敌先机，攻敌在前，不像独孤九剑料敌先机、后发制人，百变千幻云雾十三剑里面突出一个幻字，也可以悟剑意用。
半月之后，张伟觉得岳不群应该快回来了，就封死了洞口，溜达出华山派的范围，随后找了个小山村住下后继续练习招式。等剑法小成的时候，已经是三个月之后了，剑法虽然小成了，可惜只是花架子，没有对敌的实战，剑招的变幻永远大成不了，张伟觉得下一世界应该找一个可以练习武功的世界为好。
月余后张伟回到少林寺，准备回归了，这个世界已经没有他所需要的东西了，回归之前他准备跟方丈和首座方闻大师告别。
“阿弥陀佛！拜见方丈师伯、师傅，弟子今夜请二位来是为了弟子回归一事。”张伟打了一佛号后痛快的说道，他不想打禅机。
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